延安整風(fēng)的背景

延安整風(fēng)是提高黨員覺(jué)悟、增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗力的成功實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，我們要了解延安整風(fēng)的背景，還要從王明回國(guó)這一個(gè)故事講起。1937年11月29日，王明、康生在國(guó)民黨代表張沖的陪同之下，乘坐飛機(jī)到達(dá)了延安，王明是中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，是國(guó)產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)的委員，還是共產(chǎn)國(guó)際的候補(bǔ)書記，所以王明的地位當(dāng)時(shí)是比較顯赫的。所以王明到了延安以后，當(dāng)時(shí)中共中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東、張聞天、朱德、劉少奇、周恩來(lái)還有博古等等都一起到機(jī)場(chǎng)去迎接，這個(gè)場(chǎng)面在延安來(lái)講就是很大的場(chǎng)面了，在機(jī)場(chǎng)毛澤東致了熱情的歡迎詞，當(dāng)天晚上，中共中央還舉行了宴會(huì)和歡迎大會(huì)，但是王明并不領(lǐng)情。王明到了延安十天后，就是1937年12月9日，中央召開了政治局會(huì)議，王明在這個(gè)會(huì)上做了個(gè)長(zhǎng)篇講話，王明提出來(lái)我們要服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，紅軍改編不僅是組織上、形式上的改編，紅軍也要聽蔣委員長(zhǎng)的指揮。王明這個(gè)講話在黨內(nèi)造成了一些的消極影響，12月的政治局會(huì)議，在毛澤東的堅(jiān)持下沒(méi)有做結(jié)論，沒(méi)有形成決議，要形成決議一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，那我們黨原來(lái)定的獨(dú)立自主的原則哪里去了？沒(méi)了。12月中央會(huì)議上，在組織上也做了一個(gè)決定，要成立一個(gè)長(zhǎng)江局，長(zhǎng)江局由周恩來(lái)、董必武這些領(lǐng)導(dǎo)組成，主要是管長(zhǎng)江以南我們黨的工作，在一個(gè)成立中共中央代表團(tuán)，由周恩來(lái)、王明、博古、葉劍英參加，這個(gè)代表團(tuán)的主要任務(wù)就是和國(guó)民黨進(jìn)行談判，12月23日這兩個(gè)代表團(tuán)到了武漢，到了武漢不久王明就提出來(lái)要召開一個(gè)聯(lián)席會(huì)議，他在會(huì)上宣布這兩個(gè)組織合一，對(duì)外叫中共代表團(tuán)，對(duì)內(nèi)叫長(zhǎng)江局，然后由王明任臨時(shí)書記，周恩來(lái)當(dāng)副書記，這個(gè)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)中央同意的，到12月25號(hào)王明沒(méi)有經(jīng)過(guò)中央同意擅自發(fā)表了《中共中央對(duì)時(shí)局的宣言》，以中共中央的名義公開發(fā)表對(duì)當(dāng)時(shí)的重大問(wèn)題的看法，這是要經(jīng)過(guò)中央討論的，王明沒(méi)有經(jīng)過(guò)中央同意就擅自發(fā)表了。到了1938年2月，他又擅自發(fā)表了一個(gè)《毛澤東先生答新聞?dòng)浾邌?wèn)》，這一個(gè)也沒(méi)有經(jīng)過(guò)毛澤東的同意，到1938年的5月，毛澤東在延安做了一個(gè)《論持久戰(zhàn)》的重要演講，這個(gè)演講對(duì)整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和我們應(yīng)該采取的戰(zhàn)略步驟做了全面的論述，中央指示，要把《論持久戰(zhàn)》在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。王明不同意發(fā)表，從這里可以看出，王明對(duì)黨中央、對(duì)毛澤東所采取的態(tài)度了。

1938年7月，王稼祥從莫斯科回到了延安，王稼祥這次回來(lái)，帶來(lái)了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的指示，共產(chǎn)國(guó)際總書記季米特洛夫明確的指出，中國(guó)共產(chǎn)黨、中央內(nèi)部要以毛澤東為核心，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，王明就不要爭(zhēng)當(dāng)領(lǐng)袖了，這個(gè)指示是非常明確的。當(dāng)時(shí)中央讓王明從武漢回到延安來(lái)，聽取共產(chǎn)國(guó)際的指示，王明不回來(lái)，王明說(shuō)要王稼祥到武漢去傳達(dá)，他不回來(lái)，實(shí)際上是一種抵制的態(tài)度。接下來(lái)中共中央根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示精神，結(jié)合我們黨內(nèi)的情況，準(zhǔn)備召開六屆六中全會(huì)，在中共中央召開的六屆六中全會(huì)上，批判了王明的“右傾”錯(cuò)誤，而且提出了馬克思主義中國(guó)化的這個(gè)命題。

在六屆六中全會(huì)上，中央作出了一個(gè)組織的決定，撤銷長(zhǎng)江局，分別成為立南方局，中原局和東南局，南方局由周恩來(lái)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，中原局由劉少奇統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，東南局由項(xiàng)英統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，那么把原來(lái)的長(zhǎng)江局一分為三，這個(gè)大家一看就清楚了，沒(méi)有王明的事了，這三個(gè)局一成立，周恩來(lái)、劉少奇、項(xiàng)英分別負(fù)責(zé)這三個(gè)黨的派出機(jī)構(gòu)，到1940年的1月，毛澤東發(fā)表了一篇綱領(lǐng)性的著作，叫《新民主主義論》，對(duì)新民主主義革命的性質(zhì)、任務(wù)、動(dòng)力、前途都做了全面的論述，非常重要的一個(gè)指導(dǎo)性文件，但是王明不贊同，他不同意毛澤東的新民主主義理論。王明既有“左傾”又有“右傾”的錯(cuò)誤，對(duì)中國(guó)革命帶來(lái)了嚴(yán)重危害，中國(guó)共產(chǎn)黨如何糾正錯(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上勝利呢？

王明對(duì)中國(guó)革命造成的損失

從1937年11月王明從蘇聯(lián)回到延安以后，將近兩年的時(shí)間，中央領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)部思想是不夠統(tǒng)一的，步調(diào)是不夠一致的，氣氛也是不夠和諧的，到延安整風(fēng)的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員已經(jīng)從1935年的四萬(wàn)人增加到七十多萬(wàn)，這些新的黨員缺乏系統(tǒng)的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)，對(duì)于理論的素養(yǎng)和能力都比較弱，怎樣提高我們黨員的理論水平和工作能力，也是黨中央在認(rèn)真考慮的問(wèn)題。在這樣一種情況下，我們黨怎么來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命推向前進(jìn)呢？

1941年5月19日，毛澤東在高級(jí)干部會(huì)議上做了一個(gè)《改造我們的學(xué)習(xí)》這個(gè)重要的演講，在這次演講里面，毛澤東就講學(xué)習(xí)馬克思主義有兩種態(tài)度，一種是采取教條主義的態(tài)度把馬克思、列寧的話搬到中國(guó)來(lái)，犯了教條主義、主觀主義的錯(cuò)誤，還有一種態(tài)度，就是把馬克思、列寧主義的普遍原理和中國(guó)革命的實(shí)際把它結(jié)合起來(lái)，用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)，那么這兩種態(tài)度，當(dāng)然是后面的態(tài)度是正確的。就在這篇演講里，毛澤東對(duì)主觀主義和教條主義尖銳的指出它們的性質(zhì)，毛澤東說(shuō)主觀主義和教條主義是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的表現(xiàn)。在《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章里，毛澤東還用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言寫了一篇對(duì)子，毛澤東寫到：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！贝蠹乙宦?，這個(gè)對(duì)子非常形象，非常生動(dòng)，他實(shí)際上是給主觀主義、教條主義畫一個(gè)像，有些同志提出來(lái)這個(gè)像是不是有所指啊，我認(rèn)為毛澤東的這一個(gè)對(duì)子是有所指的。指向誰(shuí)呢呢？我給大家講一講王明和博古的故事。

毛澤東在延安中央黨校小禮堂召開的延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告（油畫）

王明21歲就到莫斯科去學(xué)習(xí)，1929年才回到中國(guó)，1931年中央召開了六屆四中全會(huì)，把王明推到一個(gè)中央重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，他當(dāng)年只有27歲，博古到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的時(shí)候更小，才19歲，1930年博古回到了國(guó)內(nèi)，在全國(guó)總工會(huì)宣傳部擔(dān)任干事，到1931年中央成立臨時(shí)中央，當(dāng)時(shí)王明又到蘇聯(lián)去了，博古就成為臨時(shí)中央的負(fù)責(zé)人，他才24歲，他們當(dāng)時(shí)還說(shuō)一句話，說(shuō)古人說(shuō)半部《論語(yǔ)》能治天下，我們有那么多馬克思列寧主義經(jīng)典著作就不能治中國(guó)？毛澤東所做的《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章實(shí)際上是延安整風(fēng)拉開了序幕。1941年的7月和8月，中共中央發(fā)了兩個(gè)決定，一個(gè)是《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，第二個(gè)決定是《關(guān)于調(diào)查研究的決定》，就是針對(duì)著王明、博古的主觀主義、官僚主義、教條主義來(lái)說(shuō)的，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)他是先從黨的高級(jí)干部開始，1941年的9月10日，中央政治局召開了九月會(huì)議，這次九月會(huì)議對(duì)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了具體的部署，毛澤東在這次會(huì)議上做了一個(gè)重要講話，而且毛澤東的講話對(duì)我們黨的歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是三次“左傾”錯(cuò)誤做出了深刻的分析，這也是延安整風(fēng)的一個(gè)思想武器，毛澤東這個(gè)報(bào)告特別提出了一個(gè)問(wèn)題，要?jiǎng)澢逡粋€(gè)界限，什么界限呢？就是創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義的界限，王明、博古他們是教條式的，只知道機(jī)械的搬用馬克思主義的言詞，那么我們黨從農(nóng)村包圍城市開始走過(guò)來(lái)，是一個(gè)創(chuàng)造性的馬克思主義，這兩種態(tài)度就非常鮮明了，至于整風(fēng)的形式，1941年開始，以學(xué)習(xí)文件開始，黨中央組織了一個(gè)高級(jí)學(xué)習(xí)組，先從高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，從中央開始，學(xué)習(xí)文件，聯(lián)系中國(guó)革命的實(shí)際，然后對(duì)照、檢查，就從這地方開始推進(jìn)，這個(gè)學(xué)習(xí)除了學(xué)習(xí)文件以外，還要總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還要對(duì)照，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)照自己的思想，對(duì)照自己的工作，進(jìn)行檢查，要聯(lián)系實(shí)際，所以這時(shí)候第一個(gè)階段在高級(jí)干部當(dāng)中就展開了。

1941年7月1日，中共中央政治局通過(guò)的《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》（部分）。中央檔案館藏

這時(shí)候，王明和博古這兩個(gè)人對(duì)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度是完全不一樣的。1941年10月12日，王明就說(shuō)他病倒了，從這以后他就再也沒(méi)有參加整風(fēng)活動(dòng)，他沒(méi)有參加活動(dòng)當(dāng)然就沒(méi)有檢討，沒(méi)有什么對(duì)照檢查之說(shuō)，更沒(méi)有表態(tài)，這是王明的態(tài)度。和王明態(tài)度不一樣的是博古，博古自始至終參加了延安整風(fēng)的學(xué)習(xí)、對(duì)照、檢查，態(tài)度非常誠(chéng)懇，因?yàn)榈谌巍白髢A”路線，在國(guó)內(nèi)主要是博古在那里執(zhí)行的，所以博古在講到第三次“左傾”路線給黨造成的損失，許多同志在錯(cuò)誤路線的指導(dǎo)之下犧牲了他非常沉痛，甚至痛哭流涕，他在檢討當(dāng)中有一句話非常深刻：他說(shuō)他自己罪孽深重，百身莫贖。他死一百次也很難挽回給中國(guó)革命造成的損失，所以他的檢討得到了中央領(lǐng)導(dǎo)和黨內(nèi)很多同志的諒解。延安整風(fēng)以后，他參加了中央的很多工作，王明他就一直堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤，全國(guó)解放以后，他提出來(lái)他有病，中國(guó)沒(méi)有條件治他的病，他1956年1月，經(jīng)過(guò)中央批準(zhǔn)，他到蘇聯(lián)治病，一直到1974年在蘇聯(lián)待了18年，在莫斯科病故，結(jié)束了他的一生。他們兩個(gè)人的不同態(tài)度，也是一個(gè)鮮明的對(duì)比。

王明（左）、博古（右）

延安整風(fēng)的具體內(nèi)容

從1937年11月王明從蘇聯(lián)回到延安以后，將近兩年的時(shí)在延安整風(fēng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨在處理中國(guó)革命問(wèn)題時(shí)還不夠成熟，時(shí)常犯“左傾”和“右傾”錯(cuò)誤，而無(wú)論是“左”還是“右”，其實(shí)在很大程度上都是照搬照抄共產(chǎn)國(guó)際的指示結(jié)果，都是教條主義的表現(xiàn)，這就說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際很好的結(jié)合起來(lái)，因此如何把馬克思主義中國(guó)化就成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的一項(xiàng)重大任務(wù)，而延安整風(fēng)就是解決這一問(wèn)題的重要途徑。在充分醞釀和準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，延安整風(fēng)于1942年全面展開。

1942年的2月，毛澤東做了兩個(gè)重要的報(bào)告，一個(gè)是《整頓黨的作風(fēng)》，第二個(gè)報(bào)告是《反對(duì)黨八股》，這樣毛澤東的三篇報(bào)告就都出來(lái)了，《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》。毛澤東三篇報(bào)告的問(wèn)世，為中國(guó)共產(chǎn)黨指明了前進(jìn)的方向。

 延安整風(fēng)整什么呢？就整頓“三風(fēng)”，即反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。那采取什么樣的方針呢？毛澤東在報(bào)告中明確提出來(lái)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)要采取懲前毖后，治病救人的宗旨，方法是開展批評(píng)與自我批評(píng)，毛澤東還說(shuō)，我們共產(chǎn)黨的隊(duì)伍要整齊，武器是好武器，這樣子的黨就沒(méi)有任何敵人能夠達(dá)到我們。在這幾個(gè)報(bào)告中，他還講了一個(gè)故事，他說(shuō)有一個(gè)留美博士，從美國(guó)取得了博士學(xué)位回到了國(guó)內(nèi)，他爸爸非常高興就問(wèn)他，就問(wèn)他你在美國(guó)學(xué)的什么，這個(gè)留學(xué)生就說(shuō)我在美國(guó)學(xué)的是烹調(diào)，他爸爸說(shuō)好你給我炒個(gè)雞蛋，這個(gè)留學(xué)生就搬了幾本洋書在那翻炒雞蛋怎么炒，這邊鍋也熱了，火也旺了，油也燃起來(lái)了，等他把炒雞蛋的步驟、方法掌握好以后，這個(gè)雞蛋都糊了，他的爸爸非常生氣，就扇了他兩耳光，他說(shuō)你打我是可以的，但是你打的耳光，不如外國(guó)人打的好。毛澤東講的這個(gè)故事，很明顯是講批判教條主義。

1942年的4月，中宣部公布了整風(fēng)學(xué)習(xí)的18個(gè)文件，后來(lái)又把18個(gè)文件，增加到22個(gè)文件，因?yàn)檎L(fēng)首先是從學(xué)習(xí)開始的，而且有明確的規(guī)定，分三個(gè)階段，要學(xué)習(xí)文件，要聯(lián)系實(shí)際，要對(duì)照檢查。圍繞的就是解決學(xué)風(fēng)問(wèn)題、黨風(fēng)問(wèn)題和文風(fēng)問(wèn)題，所以延安整風(fēng)是從1940年準(zhǔn)備，41年啟動(dòng)到42年全面展開，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，還有一個(gè)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，在延安整風(fēng)前后，毛澤東就發(fā)現(xiàn)，延安的文藝界存在著很多問(wèn)題，最主要的問(wèn)題就是脫離了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際，也脫離了人民群眾的需求，魯藝還舉行了一個(gè)大規(guī)模的音樂(lè)會(huì)，演員都是洋嗓子，唱的表演的都很精神，結(jié)果問(wèn)老百姓你們有什么感覺(jué)？當(dāng)時(shí)有個(gè)老百姓說(shuō)這個(gè)女的像貓叫，這個(gè)男的像驢叫，毛澤東發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況以后，這個(gè)文藝工作的方向有問(wèn)題，他做了好多的調(diào)查研究，最后毛澤東就下決心，召開延安文藝座談會(huì)。

毛澤東最后在延安文藝座談會(huì)的結(jié)論中明確提出，革命文藝必須與工農(nóng)兵相結(jié)合，必須為工農(nóng)兵服務(wù)。這就是革命文藝工作的一個(gè)方向，在隨后一段時(shí)間以內(nèi)，延安附近還包括各個(gè)根據(jù)地都在內(nèi)，出現(xiàn)了很多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品，所以《在延安文藝座談會(huì)上的講話》也是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，延安整風(fēng)是全黨的整風(fēng)，為什么叫延安整風(fēng)呢？是在延安發(fā)起的，延安是重點(diǎn)，延安是中央所在地，所以習(xí)慣叫延安整風(fēng)，但是各個(gè)根據(jù)地情況不一樣，像華北幾個(gè)根據(jù)地，當(dāng)時(shí)1942年已經(jīng)開始動(dòng)員整風(fēng)了，可是這時(shí)候日本軍隊(duì)采取了對(duì)華北根據(jù)地的“大掃蕩”，在敵人來(lái)“掃蕩”的時(shí)候，你怎么能坐下來(lái)整風(fēng)呢？所以各個(gè)根據(jù)地就決定，把整風(fēng)暫時(shí)停下來(lái)，先對(duì)敵斗爭(zhēng)，所以一直到1943年有些地方對(duì)敵斗爭(zhēng)任務(wù)重的一直到1944年這個(gè)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)才完成。

講到延安整風(fēng)，還有一個(gè)不可回避的問(wèn)題，就是搶救運(yùn)動(dòng)，在延安整風(fēng)的中間和后期，有一個(gè)審干運(yùn)動(dòng)，這個(gè)審干運(yùn)動(dòng)，還是有必要的，但是教訓(xùn)在哪里呢？就是審干運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化了，到1943年的7月15日，延安整風(fēng)已經(jīng)到后期了，這是搶救運(yùn)動(dòng)的高潮。15天當(dāng)中，挖出了1400多名特務(wù)，這個(gè)面就明顯擴(kuò)大了，引起了黨內(nèi)很多的不滿，人人自危，不知道什么時(shí)候抓特務(wù)抓到自己頭上，這個(gè)搶救運(yùn)動(dòng)主要是康生搞得，后來(lái)反映到毛澤東那里去了，毛澤東感覺(jué)到這樣子不行，到7月底中央就下通知，停止搶救運(yùn)動(dòng)，大部不捉，一個(gè)不殺，就是對(duì)搶救運(yùn)動(dòng)的大部分不逮捕，一個(gè)也不要?dú)?，所以?shí)際上這個(gè)搶救運(yùn)動(dòng)就搞了半個(gè)月的時(shí)間，但是也造成了一些影響，使受沖擊的一些人心情非常郁悶。毛澤東主動(dòng)承擔(dān)了搶救運(yùn)動(dòng)的責(zé)任，他多次向受傷害的人脫帽鞠躬，賠禮道歉，化解了很多同志的怨氣，那么在延安整風(fēng)的這幾年過(guò)程當(dāng)中，搶救運(yùn)動(dòng)是一個(gè)曲折，是一段失誤，我們不能因?yàn)閾尵冗\(yùn)動(dòng)而否定整個(gè)延安整風(fēng)。

延安整風(fēng)的評(píng)價(jià)

中國(guó)共產(chǎn)黨延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)從醞釀到完成經(jīng)歷了五年的時(shí)間，這一個(gè)過(guò)程，對(duì)每名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)都是一次精神洗禮，也是和以往“左傾”“右傾”錯(cuò)誤路線的徹底決裂，延安整風(fēng)作為一次思想解放運(yùn)動(dòng)，破除了迷信，解放了思想，把馬克思主義的原理包括共產(chǎn)國(guó)際的指示、蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)都和中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，采取了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線，使我們黨從思想上、政治上走上了一條正確的道路，為我們黨爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了組織基礎(chǔ)。

第一方面，延安整風(fēng)是一次全黨的、深刻的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。我們黨內(nèi)由于多方面的原因，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)馬克思主義教條化和國(guó)產(chǎn)國(guó)際指示蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，一個(gè)教條化，一個(gè)神圣化，這兩個(gè)傾向都影響了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合，延安整風(fēng)作為一次思想解放運(yùn)動(dòng)，破除了迷信，解放了思想，把馬克思主義的原理包括國(guó)產(chǎn)國(guó)際的指示、蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)都和中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，采取了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線，使我們黨在思想上、政治上走上了一條正確的道路，也就是說(shuō)在馬克思主義中國(guó)化這個(gè)方面取得了明顯的進(jìn)展。

第二個(gè)方面延安整風(fēng)實(shí)現(xiàn)了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。通過(guò)延安整風(fēng)，他們?cè)诮y(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了黨的團(tuán)結(jié)，這個(gè)團(tuán)結(jié)是在正確路線的指導(dǎo)之下，在新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)，這個(gè)團(tuán)結(jié)在組織上也有明顯的表現(xiàn)，1943年3月20日，中央政治局召開了一個(gè)重要會(huì)議，在這個(gè)會(huì)議上做出了關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整和精簡(jiǎn)的決定，選舉毛澤東擔(dān)任中央政治局主席，中央書記處主席兩個(gè)主席，這就為我們黨爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了組織基礎(chǔ)。

第三個(gè)方面延安整風(fēng)創(chuàng)造性的運(yùn)用了批評(píng)與自我批評(píng)的方法來(lái)解決黨內(nèi)矛盾。我們說(shuō)世界上任何一個(gè)政黨，不管是共產(chǎn)黨和其他政黨，任何一個(gè)政黨都會(huì)有矛盾，不可能沒(méi)有矛盾，關(guān)鍵在于不是有沒(méi)有矛盾，而是采取什么樣的正確方法來(lái)解決矛盾，而在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上曾經(jīng)有過(guò)教訓(xùn)，在十年“內(nèi)戰(zhàn)”時(shí)期“左”的路線推行的時(shí)候，殘酷斗爭(zhēng)無(wú)情打擊，而延安整風(fēng)解決我們黨內(nèi)的矛盾是采取批評(píng)與自我批評(píng)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，最后在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)，在用這么一種方法來(lái)解決黨內(nèi)的矛盾，這是成功之舉，達(dá)到一個(gè)既分清是非，又團(tuán)結(jié)同志的這樣子一個(gè)目的，延安整風(fēng)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們黨后來(lái)黨的建設(shè)，起了長(zhǎng)期的指導(dǎo)作用，時(shí)至今日我們?cè)谛碌臍v史條件下正在繼續(xù)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，特別是黨的作風(fēng)建設(shè)， 我們要繼承和發(fā)揚(yáng)延安整風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)，要依靠我們黨自身的力量自我凈化，不斷提高我們黨的理論素養(yǎng)和執(zhí)政能力，真正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)當(dāng)中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。這是我們今天對(duì)延安整風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

來(lái)源：央視百家講壇、中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)等